אוראן, אלג'יריה
בית של רבנים ומקובלים
נולד אחד משמונה ילדים. אביו, הרב דוד אשכנזי, כיהן לימים כרבה הראשי של יהדות אלג'יריה, ומשפחת אמו, רחל לבית טובול, הייתה משפחת מקובלים. תורה למד בבית אביו ובישיבת "עץ חיים" בעיר, ובמקביל בבית ספר צרפתי.
אנו אחרוני היהודים של העבר וראשוני העברים של העתיד
מובא בשמו של מניטו, ישראל היום, 2018
מי היה מניטו
הרב יהודא ליאון אשכנזי נולד באוראן שבאלג'יריה ב־1922, למשפחת רבנים ומקובלים. אחרי מלחמת העולם השנייה היה מהדמויות המרכזיות בבנייה מחדש של החיים היהודיים בצרפת, בבית הספר למנהיגות באורסיי ובתנועת הצופים היהודים. שם גם דבק בו הכינוי מניטו, "הרוח הגדולה". ב־1968 עלה לירושלים ולימד בה עד פטירתו ב־1996.
במרכז משנתו עומדת ההבחנה בין הזהות היהודית שנוצרה בגלות לבין הזהות העברית, שראשיתה באברהם ושאליה, לדבריו, עם ישראל חוזר בארצו. רוב תורתו נמסרה בעל פה, ונשמרה בזכות תלמידים שהקליטו את שיעוריו במשך עשרות שנים.
אוראן, אלג'יריה
נולד אחד משמונה ילדים. אביו, הרב דוד אשכנזי, כיהן לימים כרבה הראשי של יהדות אלג'יריה, ומשפחת אמו, רחל לבית טובול, הייתה משפחת מקובלים. תורה למד בבית אביו ובישיבת "עץ חיים" בעיר, ובמקביל בבית ספר צרפתי.
הצופים, מרקש, אלזס
הצטרף לתנועת הצופים היהודים בצרפת, שפעלה אז במחתרת, ושם קיבל את הכינוי מניטו. כשנחסמו בפניו לימודי האוניברסיטה בגלל מכסת היהודים של משטר וישי, שלח אותו אביו ללמוד קבלה במרקש. בהמשך גויס, הוחזק במחנה עבודה בשל יהדותו, ונפצע בקרבות על שחרור שטרסבורג.
אורסיי, צרפת
היה מבוגרי המחזור הראשון של בית הספר למנהיגות יהודית באורסיי, ושם פגש את מורו, יעקב גורדין. לפני מותו ב־1947 ביקש ממנו גורדין להישאר וללמד תורה. מניטו נשאר, ובשנות החמישים ניהל את המקום.
ירושלים, ביקור ראשון
בביקורו הראשון בארץ, כשליווה משלחת של תלמידי אורסיי, נפגש עם הרב צבי יהודה קוק. לפי עדותו, הפגישה הזאת היא שהפכה אותו מיהודי לעברי.
ירושלים
אחרי מלחמת ששת הימים עלה והשתקע בירושלים. ב־1973 ייסד את בית המדרש "מעיינות", וב־1982 את "מרכז יאיר", שהמשיך את דרכו. בירושלים לימד עד ימיו האחרונים.
ירושלים
נפטר בירושלים בחשוון תשנ"ז ונקבר בהר המנוחות. מאות שעות של שיעוריו, שהקליטו תלמידיו, ממשיכות להיות מתומללות, מתורגמות ונלמדות עד היום.
מאיפה להתחיל
השיעור מבת ים, למעלה בעמוד, הוא הכניסה הטובה ביותר: בשעה ורבע הוא פורש את הקו המרכזי של משנתו. מי שמעדיף משהו קצר יכול להתחיל ב"קיצור תולדות העברי", כ־14 דקות.
לספריית ההקלטות"עברי" ו"יהודי", יעקב ועשו, ישמעאל, תורת התולדות. בעמוד ההגות כל מושג מוסבר בפשטות, עם מקור לקריאה ושיעור שבו מניטו עצמו מדבר עליו.
למפתח המושגיםמכון מניטו ממליץ להתחיל את הקריאה ב"שערים למשנתו של מניטו" של הרב אוריאל עיטם. סדרת השיעורים שלו, 34 פרקים, מוטמעת כאן באתר.
לסדרה של הרב עיטםכולנו היינו "יהודים־מישהו אחר"
מפתח מושגים
בקולו
תלמידיו מלמדים